女陰主要功能與 排尿 性行為 月經 、 分娩 有關,並為通向女性內生殖系統的入口,藉由陰道口連接 陰道 及 子宮 ,並由外陰唇和內陰唇的褶皺為陰道口提供雙層保護。 女陰的結構由骨盆底肌肉與泌尿生殖三角的其他肌肉支持。 女陰的 供應來自三條陰部動脈,並由內陰部靜脈排出。 並由 淋巴管 淋巴 從外陰部帶到 腹股溝淋巴結 。 外陰的神經由 陰部神經 會陰神經 髂腹股溝神經 (Ilioinguinal nerve)及其分支構成。 外陰的血液和神經結構是 性喚起 的階段的參與者,並參與輔助 的過程。 女陰的外觀構造示意圖,A.大陰唇前聯合;B.陰蒂包皮;C.小陰唇;D.大陰唇;E.會陰;F.陰蒂頭;G.大陰唇內側;H.陰道前庭;I.尿道;J.陰道口;K.小陰唇系帶。
喜用神为金的特点 1、金弱者较随性 金弱的人,凡事方便就好,很少注重自己的生活环境的质量,比较随性。 2、比较心急 欠缺耐心,不喜安静的听别人讲话,和其他人相处关系也不是很融洽,缺少贵人的帮助。 3、易患呼吸道疾病 金主肺,呼吸系统也比较弱,常常容易感冒、扁桃炎、肺炎、多喘等,要多多注意作息,不要过度劳累,少抽烟。 喜用神为金的禁忌 1、颜色禁忌 喜白色、灰色,不宜红色 (喜用神被克)。 2、注意火命人 现实中喜用神金的人,一定要注意火命人,因为火命人对其本人是具有克制的影响的,会影响到其喜用神发挥的效果,如果不住院的话,其实喜用神金的人甚至有可能会被火命人算计,或者被欺骗,这样无疑是对自己的生活和事业都很不好的。 3、注意火属性物品
Edward Berthelot // Getty Images 專業運動鞋、慢跑鞋不適合作為日常鞋。 為了讓跑步時更省力,慢跑鞋底的海綿或氣墊會至成彎弧型, 雖然腳掌與鞋子接觸面的腳感出是,卻在無形中讓走路時的施力點不平均 ,又因為鞋底通常較厚,較難察覺磨損部位,因此根據不同場合搭配合適的鞋子才是最好的選擇。 鞋子正確保養收納方法 Hanna Lassen // Getty...
本表列出了 中华人民共和国 各个层级的 城市 ,包括 直轄市 、 特别行政区 、 地级市 [註 1] 和 縣級市 。 直辖市 北京市 天津市 上海市 重庆市 北京市 天津市 上海市 重慶市 特別行政區 香港特別行政區 澳門特別行政區 香港特别行政區 澳門特别行政區 各省、自治区辖市 其中省会、首府用 粗体字 表明。 河北省 地级市: 石家庄市 、 唐山市 、 秦皇岛市 、 邯郸市 、 邢台市 、 保定市 、 张家口市 、 承德市 、 沧州市 、 廊坊市 、 衡水市
佛教 (英語: Buddhism )原為約前6世紀 古印度 迦毗羅衛 國(今 尼泊尔 、 印度 邊界間靠近尼泊爾)的王子 悉達多·喬達摩 於35歲達成了解脫生死的修行目標,且成為了相關能清晰教導眾生 佛法 的 佛陀 後,對弟子開示的"苦、集、滅、道"( 四聖諦 )的教導內容。 在 佛滅 後的 佛教史 上, 印度佛教 因緣際會(例如某些弟子因為對佛陀的思念而予以神化,以及 婆羅門教 內容滲透)趨於更明顯的 宗教 化,至現代为 世界三大宗教 之一。 佛教对於世界上,尤其是 東亚 、 中南半島 的文化具有深刻的影响,此外對 中亚 、 南亞 、 南洋群島 地区的文化亦曾具有广泛的影响,现則正向 欧洲 、 非洲 、 北美洲 發展。
29. 大學生最常見的問題是分組時,遇到不負責任的豬隊友,寫作業隨便搭便車(free rider)。而且一組同學越多,越會有責任分散的問題出現。後來跟老師講了之後,老師也不見得會處理。
炎上,指火具有炎热、上升、光明的特性。 引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象,归属于火。 3、"土爰稼穑" 爰,通"曰";稼,即种植谷物;穑,即收获谷物。 稼穑,泛指人类种植和收获谷物的农事活动。 引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象,归属于土。 4、"金曰从革" 从,顺从;革,即变革。 从革,指金有刚柔相济之性: 金之质地虽刚硬,可作兵器以杀戮,但有随人意而更改的柔和之性。 引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象,归属于金。 5、"水曰润下" 润,即滋润、濡润;下,即向下、下行。 润下,指水具有滋润、下行的特性。 引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象,归属于水。
釋義 1 .形容人或動物消瘦露骨:瘦骨嶙峋 。 2 .形容山勢峻峭、重疊、突兀的樣子:怪石~ | ~的山巒。 明 孔貞運 《明兵部尚書節寰袁公(袁可立)墓誌銘》:"並荷綸綍,封樹嶙峋。 同坎而藏,同簋而禋。 " 3 .形容人剛正有骨氣:氣節嶙峋 | 傲骨嶙峋 。 4. 中國傳説中的洪荒猛獸之一,由岩石修煉而成。 死後化為一片猙獰的怪石,以致後人有怪石嶙峋之説。 5.枯瘦的樣子。 詳細解釋 (1).形容溝壑、山崖、建築物等重迭幽深。 唐 韓愈 《 送惠師 》詩:"遂登天台望,眾壑皆嶙峋。 " 清 劉大櫆 《遊黃山記》:"登始信之峯,峯忽中斷,兩壁嶄然,相去可尋丈,下視嶙峋千仞。
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